Mona Sahlin Ung – Många tittare av ett videoklipp med en ung Mona Sahlin som intervjuades på 1970-talet som har cirkulerat på den populära videodelningswebbplatsen YouTube har blivit mållösa. Det är dock inte på grund av några extrema åsikter som den då unga, långhåriga och smala Mona Sahlin uttrycker, utan det faktum att hon av de flesta manliga beskådare bedöms som “överraskande knullbar”.
22-årige Malmöbon Jonas Lundgren berättar;Jag hade svårt att tro att hon är densamma som den som gnäller på tv om rätt och fel. Och hade du en handväska som var antingen dyr eller? Den här brorsan är bara fantastisk! Dessutom får han input från den ganska äldre generationen som för närvarande är i trettioårsåldern.
Och så är det som 35-årige Andreas Mejner avslöjar: “Jag kände henne inte först, men jag är ett stort fan av Mona Sahlin.” Som du kan se i videon är hon onekligen vacker, charmig och attraktiv. Dessutom, när du ser henne på nyheterna och ser hur hon ser ut nu, kommer du att falla tillbaka till jorden.
Andreas har även stöd av sergeant First Class Jonas Lidström, 33 år: – Om du hade sagt till mig igår, innan jag såg det här videoklippet, att jag skulle ha sexuella fantasier som involverade Mona Sahlin, så hade jag sagt att du var galen. Så istället för att se henna som ett falskt botemedel mot klimatförändringar, ser vi det genom linsen “Free Love”, 70-talet och hippies. Nästan helt, jag har gjort övergången från Moderat till Sosse, säger Lidström.
Jag är nyfiken på om hon upptäcktes eller undveks under den tiden. Jonas, ha tålamod. Mona Sahlin och författaren Helena von Zweigbergk har lanserat en ny podcast.I öppningsscenen avslöjar den mystiska berättaren att hon kidnappades som barn av en mördare som hon reste med då.Jag gick direkt. Utan att egentligen tänka och ta några ganska försiktiga steg, som Mona Sahlin uttrycker det i avsnittet.
Den tidigare socialdemokratiska partiledaren Mona Sahlin och författaren Helena von Zweigbergk har tillsammans startat en podcast som heter Sahlin och Zweigbergk, där de vill lära sig att tycka bättre om varandra. I sin nya memoarbok berättar Mona Sahlin om en svår period i sin ungdom, då hon var inblandad i ett destruktivt förhållande och en gång våldtogs av personen hon var tillsammans med då.
En gång gick jag direkt. Utan att tänka så mycket på det och dessutom ta några riktigt försiktiga steg. Det betyder mycket för mig, och inte bara för att jag tänkte på vad jag kunde ha gått miste om om jag inte hade stått där de där få timmarna. Vad hon önskar att hon hade tagit med sig den dagen diskuteras i hennes podcast.
Mona Sahlin höll sig inte kvar när mördaren sköt henne; hon måste ha varit livrädd att han skulle följa henne ut ur lägenheten.Jag var livrädd att Hiss skulle komma in innan han öppnade dörren och gick ut, men jag tror att han blev kvar eftersom han såg på mig att det redan var för sent, som hon förklarar i Sahlin och Zweigbergk.Det fick effekt på Mona Sahlin.
Vad hon än gick igenom i sina tonårsförhållanden, säger hon, påverkade hela hennes politiska karriär som vuxen. Hon är orolig för att andra kvinnor ska hamna i samma problem som hon gjorde med en av sina närmaste vänner. Om Mona nu skulle tänka tillbaka på förhållandet skulle hon inse att det inte var hälsosamt. Allt jag visste sveps bort av de första verkligt enorma känslorna av kärlek jag någonsin upplevt. Men i samma ögonblick som frågan kom kraschade allt över henne som en ton tegelstenar, säger hon på podcasten och tillägger att hela förhållandet hade varit en väntan på att det här ögonblicket skulle komma.
Debatten som pågår idag i kölvattnet av Fadime Sahindals mord är ett tydligt exempel på hur media och politiker använder denna tragedi för att föra fram rasistiska åsikter och politiska agendor på ett cyniskt och respektlöst sätt. För oss på Unga Sverige är det glasklart att detta mord var en tragedi. Feminister har alltid varit högljudda om vikten av att kvinnor tar kampen mot patriarkatet på allvar.
Men, vi ser nu hur rasism kan rättfärdigas genom att peka på en kamp mot sexism. Mona Sahlin för nya idéer om svenska ID-kort (medborgarkörkort). De är alla medvetna om förbudet mot mord. Alla i Sverige förväntas följa svensk lag. Inte vad jag är medveten om heller. Men trots detta kan kvinnoförtrycket inte vara oinformerat bort. Det patriarkala samhälle vi lever i bär skulden till att män utövar en olämplig kontroll över kvinnors liv, till exempel genom mord, sexuella övergrepp och användning av våld, och inte bristande kunskap om de lagar som gäller i vissa situationer.
Denna debatt, som förs i dag, är en grund för den feministiska rörelsens pågående kamp. Sverige framställs som ett land där allas värderingar är lika, trots att vi vet att en kvinna varje vecka mördas av en svensk man. Sverige är inte ett homogent land.
Mycket av kontroversen härrör från det faktum att kulturella förklaringsmodeller vanligtvis endast används när frågor om brott begångna av icke-svenskar är aktuella. När svenska män misshandlar kvinnor vill de ofta skapa privata trygga utrymmen för sig själva. När invandrare börjar missköta sig stämplar samhället dem snabbt som ambassadörer för “2culture”, vars främsta kännetecken är att den inte är svensk. Detta är ett djupt rasistiskt sätt att tänka. Lagstiftare i Sverige argumenterar ofta utifrån en sådan principiell ståndpunkt.
Mordet i Fadime borde väcka ett djupare samtal om hur vi generellt bör reagera på mäns våld mot kvinnor. Istället har vi sett en het debatt om de bästa metoderna för att hålla ut illegala invandrare. Många politiska fraktioner, inklusive olika feministiska teoretiker, har framfört olika krav på utvisning av utländska medborgare som inte följer svenska värderingar och utfärdande av svenska medborgarskapsdokument. Vi kan inte basera vår kamp för rasjämlikhet på den växande förekomsten av rasism i vårt samhälle.
